Мифы-Песни: Песнь о Тифоне (Тифее) по мотивам книг Майера в переводе с лат. яз. Ирины Егоровой

Мифы-Песни: Песнь о Тифоне (Тифее) по мотивам книг Майера в переводе с лат. яз. Ирины Егоровой aka SILIKUS, цикл Алхимические песни.

Конечно, всё это можно прочитать в полном объёме в книгах:

1/ Лики забытых богов: Эрос, Протогон, Фортуна, Тутела (автор Ирина Егорова) https://en-erot.mq2.ru/content/liki-buy.html

2/ Мистерии и мифы Египта и Греции: Тайное Тайных (Перевод со средневековой латыни Ирины Егоровой) https://en-erot.mq2.ru/content/arcana-buy.html

3/ Тайное Тайных: Древо богов и Золотая Алхимия (Перевод со средневековой латыни Ирины Егоровой) https://en-erot.mq2.ru/content/arcana-2-buy.html

Краткие культурологические заметки Ирины Егоровой. Алхимическая интерпретация мифа о Тифее (Тифоне) и бегстве богов

Миф о Тифее (Typhon), как он описан в «Метаморфозах» Овидия, представляет собой богатый алхимический нарратив, где хаос и трансмутация выступают центральными мотивами. В алхимической традиции мифы часто служат метафорами для Великого Делания (Magnum Opus) — процесса очищения, трансформации и достижения философского камня.

Тифей символизирует prima materia, изначальный хаос или «чёрную материю» (nigredo), которая возникает из подземного царства (символ подсознания, земли или инфернальных сил).

Его появление вызывает страх у богов (олицетворяющих космические принципы и элементы), заставляя их бежать и трансформироваться. Это бегство в Египет — колыбель алхимии, ассоциируемую с Гермесом Трисмегистом и рекой Нилом как символом очищения и плодородия, — отражает путь от хаоса к порядку через стадии алхимического процесса.

Давайте разберём ключевые элементы мифа алхимически, шаг за шагом:

1) Выход Тифея из подземного царства и страх богов:

Тифей, как хтоническое существо (земнородный гигант с драконьими чертами), воплощает разрушительную силу prima materia — сырую, неочищенную материю, полную яда и хаоса. Его появление «нагоняет страх» на богов, символизирующих гармоничные принципы (Юпитер — порядок, Феб — свет, и т.д.). В алхимии это стадия nigredo: чёрное растворение, где старое разрушается, чтобы уступить место новому. Боги «обращают тыл» (убегают), что указывает на необходимость временного отступления перед хаосом, чтобы затем возродиться в новой форме.

2) Бегство в Египет и укрытие у Нила:

Египет, с его «тучными землями» и Нилом, разделённым на семь рукавов (символизирующим семь планет или металлов в алхимии), — это алхимическая лаборатория. Нил представляет aqua permanens (вечную воду), средство очищения. Боги находят здесь убежище, но Тифей следует за ними, подчёркивая, что хаос нельзя просто избегнуть — его нужно трансмутировать. Это отражает алхимический принцип: «Solve et coagula» (раствори и свернись), где материя проходит через растворение и кристаллизацию.

3) Превращения богов под обманными видами:

Чтобы скрыться от Тифея, боги принимают облик животных — это ключевая алхимическая метафора трансмутации. Каждое превращение соответствует элементам, металлам или стадиям процесса, где божественные принципы «скрываются» в материальном мире, чтобы затем возродиться. Вот алхимическая интерпретация каждого:

4) Юпитер (Зевс) становится вождём стада, изображён как Аммон с крутыми рогами (баран):

Юпитер — символ царственной власти и огня (золото). Превращение в барана (символ Марса и железа, но также связанного с золотом через рога Аммона) представляет стадию albedo (белое очищение), где хаос начинает обретать форму. Баран — это «вождь стада», ведущий к порядку, как алхимик, контролирующий prima materia.

5) Феб (Аполлон) становится вороном:

Феб — солнечный бог, свет и гармония. Ворон (символ воздуха и ртути, «летучего принципа») связан с nigredo (чёрный цвет ворона) и начальной стадией, где свет «скрывается» в тьме. В алхимии ворон — птица, несущая тайну трансмутации, как ворон Гермеса, предвещающий изменения.

6) Порожденье Семелы (Дионис) становится козлом:

Дионис — бог вина, экстаза и трансформации (связан с ртутью и серой). Козёл символизирует землю и упорство, но также алхимическую «козью кровь» (capri cornus) как фиксатор в процессе. Это стадия coagula, где летучие элементы фиксируются в материю.

7) Сестра Делийца (Артемида) становится кошкой:

Артемида — лунная богиня, охоты и девственности. Кошка (символ Луны и серебра) представляет женский принцип (anima mundi), связанный с albedo. В алхимии кошка — страж тайны, скрывающий божественное в животном, подчёркивая необходимость очищения перед объединением.

8) Сатурния (Гера) становится белой коровой:

Гера — богиня брака и земли, символ стабильности. Белая корова (символ молока как «белого эликсира» в albedo) представляет очищенную материю. В алхимии корова — это «земля, питающая золото», стадия, где хаос превращается в плодородную основу для дальнейшей трансмутации.

9) Венера (Афродита) становится рыбой:

Афродита — богиня любви и воды. Рыба (символ воды и меркурия, «жидкого принципа») связана с растворимостью в aqua permanens. Это подчёркивает стадию solve, где элементы растворяются в воде, чтобы затем кристаллизоваться.

10) Киллений (Гермес) становится ибисом:

Гермес — бог торговли, магии и ртути (в алхимии — mercurius). Ибис (священная птица Тота в Египте, символ мудрости и ртути) — идеальный алхимический символ. Гермес, как посредник, становится ибисом, чтобы «скрыть» свою силу, но на самом деле подготовить трансмутацию. Ибис — это «птица возрождения», связанная с rubedo (красным), где ртуть фиксируется в золото.

Общий алхимический смысл: Миф иллюстрирует полный цикл Magnum Opus: от nigredo (Тифей как хаос) через albedo (очищение в Египте и превращения) к rubedo (возрождение через скрытые формы). Боги не уничтожены — они «скрыты» под масками животных, как алхимические принципы скрыты в материи. Тифей, преследуя, ускоряет процесс: хаос вынужден трансмутироваться. В итоге, это путь от страха и бегства к мастерству — алхимик, подобно богам, преодолевает prima materia, превращая её в философский камень. Египет здесь — алхимическая «земля обещанная», где Нил (символ циркуляции элементов) питает трансформацию.